Mittwoch, 03.04.2024
Heute brechen wir zeitig auf, um schon am Mittag in Lublin sein zu können – wir haben einen wichtigen Termin!
Hier steht nämlich das Gegenstück zu dem Portal, das wir schon in Vilnius gesehen haben. Und da A. ja noch dort ist, haben wir uns, bevor sie in den Flieger steigt, noch einmal verabredet. Und tatsächlich: kurz nach 12 winken wir uns zu. Auch wenn es sehr pixelig ist, ist das schon eine nette Attraktion.

Ganz in der Nähe des Portals steht ein Obelisk. Er erinnert an die Union von Lublin, also die Vereinigung von Polen und Litauen 1569. Die so entstandene Adelsrepublik kürte ihren Herrscher durch Wahl. Das Staatswesen wurde Rzeczpospolita in Anlehnung an res publica genannt, womit sich Polen heute noch selbst beschreibt (Rzeczpospolita Polska). Damit ist allerdings nicht die im ursprünglichen Wortsinn „öffentliche Sache“ gemeint, sondern eher die „gemeinsame Sache“. Andere Republiken werden im Polnischen „Republika“ genannt.
Im Selbstverständnis der Lubliner sehen sie sich als Vorläufer des europäischen Gedankens.


Lublin hatte ich bei der Planung eigentlich erst gar nicht auf dem Schirm, da sollte es via Lodz zurück nach Hause gehen. Nur durch ein bisschen bei Maps klicken und die dortigen Bilder sehend, hat es mich angelockt. Und ich muss sagen, ich bin begeistert. Die Stadt hat eine wirklich sehenswerte kleine Altstadt. Wir sind gerade pünktlich am Rathaus, um den Turmbläser zu hören.


Und auch die Lubliner selbst sind nett… M. wird plötzlich ohne erkennbaren Grund von einer Passantin angesprochen, ob wir etwas suchen, oder ob sie uns einen Tipp geben kann. Sie führt uns in einen Innenhof, wo sich ein wirklich entzückendes Lokal befindet. Französischer Montmartre-Charme mitten in Ostpolen. Hier gibt es Tee mit Rum zum Aufwärmen und leckere Galettes.

Etwas versteckt am Rande der Altstadt befindet sich das Dominikanerkloster. Wir staunen nicht schlecht, als sich die schweren Türen öffnen. Hier blitzt im funkelt es vor Blattgold, dass es eine wahre Freude ist. Zum Teil sind auch noch Stationen des Kreuzweges von den Osterfeierlichkeiten aufgebaut, so etwa ein leeres Grabtuch in einer Seitenkapelle.

Neben der Altstadt erstreckte sich einst das jüdische Viertel von Lublin. Im zweiten Weltkrieg wurde es komplett zerstört und nahezu alle Einwohner in den Tod geschickt. 2007 gab es noch 20 Juden in Lublin, im Gegensatz zu 42.830 im Jahr 1939 (damals 31% der Stadtbevölkerung). Es waren hauptsächlich Chassidim, also Ultraorthodoxe Juden, deren Glaubenslehre hier im 17. Jh. entstanden ist. Am Fuße des Schlossberges erinnert die Laterne des Gedenkens an das Viertel. Sie wird als ewiges Licht nie abgeschaltet.

Das Lubliner Schloss ist zwar ein „Neubau“ aus dem 19. Jh., geht aber in seinen Grundzügen auf das 12. Jh. zurück und ist somit eine der ältesten erhaltenen Residenzen Polens. Der damalige Wohnturm ist noch erhalten. Beim Besteigen müssen wir aufpassen, dass es uns nicht davon weht. Heftige Orkanböen ziehen über uns hinweg gen Baltikum. In Vilnius sind die Temperaturen in der Zwischenzeit um 20 Grad gefallen und es schneit. Da haben wir mit dem Wind noch richtig Glück, der schiebt die Wolken weg und wir haben Sonnenschein. Auf der Burg besuchen wir außerdem die Dreifaltigkeitskapelle. Auch sie stammt, wie der Turm, noch aus dem 14. Jh. und ist komplett mit original erhaltenen Fresken ausgestaltet - sehr beeindruckend! Insbesondere die byzantinisch-orthodoxe Darstellungsweise ist für das katholische Polen sehr ungewöhnlich.


Bei der Ankunft in Lublin sind wir heute Vormittag schon an der Chachmei Lublin Jeschiwa, einer jüdischen Hochschule, bzw. Talmudschule vorbeigekommen. Sie wurde 1930 erbaut und war damals die größte der Welt. Seit 2003 ist sie auch wieder im Besitz der jüdischen Gemeinde. Lublin wird als das polnische Jerusalem bezeichnet, bzw. „Shtot von toyre, rabbones und khsides“ Durch ein wenig Nachlesen auf der Hinfahrt wusste ich zwar, dass es in Lublin ein reges jüdisches (insbesondere chassidisches) Leben gab, aber trotzdem waren wir mehr als perplex, als wir im Vorbeifahren plötzlich eine große Anzahl orthodox gekleideter Juden auf der Straße sehen. Schwarze Mäntel, Bärte, Schläfenlocken, große Hüte, … damit haben wir nicht gerechnet. Wahrscheinlich war es allerdings eine Reisegruppe, da wir sie später noch in Majdanek getroffen haben.

Den Nachmittag verbringen wir vor den Toren Lublins. Hier befinden sich die Reste von Majdanek, erst Kriegsgefangenenlager, dann Konzentrationslager und schließlich Vernichtungslager. Die Opferzahlen schwanken zwischen 80.000 und 1.700.000. Aber jeder Mensch ist einer zu viel. Majdanek war im Juli 1944 das erste befreite KZ und schon im November 1944 wurde es als Gedenkstätte wiedereröffnet, das erste Museum überhaupt, das sich mit dem zweiten Weltkrieg befasst. Der Gang über das Gelände, durch die Baracken, die Gaskammern und das Krematorium war sehr bedrückend. Es ist unverständlich, wie es noch immer Menschen geben kann, die anzweifeln, dass der Holocaust je passiert ist.
Im Gelände begegnen wieder auch wieder der jüdischen Gruppe. Es ist ein komisches Gefühl und es ist mir deutlich unangenehm, an diesem Ort in ihrer Nähe zu sein. Ich weiß natürlich, dass ich für das Vergangene nicht verantwortlich bin, aber gleichzeitig auch in der Verantwortung stehe, damit sich so etwas nicht wiederholt.


Da macht es ein wenig Hoffnung, dass auch in einem Ort wie Lublin heute wieder ein bisschen jüdisches Leben ist. Am Marktplatz besuchen wir das jüdische Restaurant „Mandragora“. Die Bedienung ist herzlich und das Essen richtig gut!

Mandragora ist übrigens der Name der Alraune. Im Hohelied Salomons steigert Sulamith mit ihr die Liebesglut ihres Geliebten. Andererseits werden in der jüdischen Tradition der Wurzel der Alraune auch todbringende Folgen zugeschrieben... Da ich jetzt aber noch in der Lage bin, diese Zeilen zu verfassen, mag sich jeder selbst seinen Reim darauf machen...
Heute brechen wir zeitig auf, um schon am Mittag in Lublin sein zu können – wir haben einen wichtigen Termin!
Hier steht nämlich das Gegenstück zu dem Portal, das wir schon in Vilnius gesehen haben. Und da A. ja noch dort ist, haben wir uns, bevor sie in den Flieger steigt, noch einmal verabredet. Und tatsächlich: kurz nach 12 winken wir uns zu. Auch wenn es sehr pixelig ist, ist das schon eine nette Attraktion.

Ganz in der Nähe des Portals steht ein Obelisk. Er erinnert an die Union von Lublin, also die Vereinigung von Polen und Litauen 1569. Die so entstandene Adelsrepublik kürte ihren Herrscher durch Wahl. Das Staatswesen wurde Rzeczpospolita in Anlehnung an res publica genannt, womit sich Polen heute noch selbst beschreibt (Rzeczpospolita Polska). Damit ist allerdings nicht die im ursprünglichen Wortsinn „öffentliche Sache“ gemeint, sondern eher die „gemeinsame Sache“. Andere Republiken werden im Polnischen „Republika“ genannt.
Im Selbstverständnis der Lubliner sehen sie sich als Vorläufer des europäischen Gedankens.


Lublin hatte ich bei der Planung eigentlich erst gar nicht auf dem Schirm, da sollte es via Lodz zurück nach Hause gehen. Nur durch ein bisschen bei Maps klicken und die dortigen Bilder sehend, hat es mich angelockt. Und ich muss sagen, ich bin begeistert. Die Stadt hat eine wirklich sehenswerte kleine Altstadt. Wir sind gerade pünktlich am Rathaus, um den Turmbläser zu hören.


Und auch die Lubliner selbst sind nett… M. wird plötzlich ohne erkennbaren Grund von einer Passantin angesprochen, ob wir etwas suchen, oder ob sie uns einen Tipp geben kann. Sie führt uns in einen Innenhof, wo sich ein wirklich entzückendes Lokal befindet. Französischer Montmartre-Charme mitten in Ostpolen. Hier gibt es Tee mit Rum zum Aufwärmen und leckere Galettes.

Etwas versteckt am Rande der Altstadt befindet sich das Dominikanerkloster. Wir staunen nicht schlecht, als sich die schweren Türen öffnen. Hier blitzt im funkelt es vor Blattgold, dass es eine wahre Freude ist. Zum Teil sind auch noch Stationen des Kreuzweges von den Osterfeierlichkeiten aufgebaut, so etwa ein leeres Grabtuch in einer Seitenkapelle.

Neben der Altstadt erstreckte sich einst das jüdische Viertel von Lublin. Im zweiten Weltkrieg wurde es komplett zerstört und nahezu alle Einwohner in den Tod geschickt. 2007 gab es noch 20 Juden in Lublin, im Gegensatz zu 42.830 im Jahr 1939 (damals 31% der Stadtbevölkerung). Es waren hauptsächlich Chassidim, also Ultraorthodoxe Juden, deren Glaubenslehre hier im 17. Jh. entstanden ist. Am Fuße des Schlossberges erinnert die Laterne des Gedenkens an das Viertel. Sie wird als ewiges Licht nie abgeschaltet.

Das Lubliner Schloss ist zwar ein „Neubau“ aus dem 19. Jh., geht aber in seinen Grundzügen auf das 12. Jh. zurück und ist somit eine der ältesten erhaltenen Residenzen Polens. Der damalige Wohnturm ist noch erhalten. Beim Besteigen müssen wir aufpassen, dass es uns nicht davon weht. Heftige Orkanböen ziehen über uns hinweg gen Baltikum. In Vilnius sind die Temperaturen in der Zwischenzeit um 20 Grad gefallen und es schneit. Da haben wir mit dem Wind noch richtig Glück, der schiebt die Wolken weg und wir haben Sonnenschein. Auf der Burg besuchen wir außerdem die Dreifaltigkeitskapelle. Auch sie stammt, wie der Turm, noch aus dem 14. Jh. und ist komplett mit original erhaltenen Fresken ausgestaltet - sehr beeindruckend! Insbesondere die byzantinisch-orthodoxe Darstellungsweise ist für das katholische Polen sehr ungewöhnlich.


Bei der Ankunft in Lublin sind wir heute Vormittag schon an der Chachmei Lublin Jeschiwa, einer jüdischen Hochschule, bzw. Talmudschule vorbeigekommen. Sie wurde 1930 erbaut und war damals die größte der Welt. Seit 2003 ist sie auch wieder im Besitz der jüdischen Gemeinde. Lublin wird als das polnische Jerusalem bezeichnet, bzw. „Shtot von toyre, rabbones und khsides“ Durch ein wenig Nachlesen auf der Hinfahrt wusste ich zwar, dass es in Lublin ein reges jüdisches (insbesondere chassidisches) Leben gab, aber trotzdem waren wir mehr als perplex, als wir im Vorbeifahren plötzlich eine große Anzahl orthodox gekleideter Juden auf der Straße sehen. Schwarze Mäntel, Bärte, Schläfenlocken, große Hüte, … damit haben wir nicht gerechnet. Wahrscheinlich war es allerdings eine Reisegruppe, da wir sie später noch in Majdanek getroffen haben.

Den Nachmittag verbringen wir vor den Toren Lublins. Hier befinden sich die Reste von Majdanek, erst Kriegsgefangenenlager, dann Konzentrationslager und schließlich Vernichtungslager. Die Opferzahlen schwanken zwischen 80.000 und 1.700.000. Aber jeder Mensch ist einer zu viel. Majdanek war im Juli 1944 das erste befreite KZ und schon im November 1944 wurde es als Gedenkstätte wiedereröffnet, das erste Museum überhaupt, das sich mit dem zweiten Weltkrieg befasst. Der Gang über das Gelände, durch die Baracken, die Gaskammern und das Krematorium war sehr bedrückend. Es ist unverständlich, wie es noch immer Menschen geben kann, die anzweifeln, dass der Holocaust je passiert ist.
Im Gelände begegnen wieder auch wieder der jüdischen Gruppe. Es ist ein komisches Gefühl und es ist mir deutlich unangenehm, an diesem Ort in ihrer Nähe zu sein. Ich weiß natürlich, dass ich für das Vergangene nicht verantwortlich bin, aber gleichzeitig auch in der Verantwortung stehe, damit sich so etwas nicht wiederholt.


Da macht es ein wenig Hoffnung, dass auch in einem Ort wie Lublin heute wieder ein bisschen jüdisches Leben ist. Am Marktplatz besuchen wir das jüdische Restaurant „Mandragora“. Die Bedienung ist herzlich und das Essen richtig gut!

Mandragora ist übrigens der Name der Alraune. Im Hohelied Salomons steigert Sulamith mit ihr die Liebesglut ihres Geliebten. Andererseits werden in der jüdischen Tradition der Wurzel der Alraune auch todbringende Folgen zugeschrieben... Da ich jetzt aber noch in der Lage bin, diese Zeilen zu verfassen, mag sich jeder selbst seinen Reim darauf machen...





















